书香校园·学生讲坛之我读红楼《揭开“假语村言”的神秘面纱——谈茫茫大士与渺渺真人的重要作用》 高二A12 吴信之
录入者：zhangyp 人气指数： 次 发布时间：2014年06月18日
揭开“假语村言”的神秘面纱
——谈茫茫大士与渺渺真人的重要作用
高二A12 吴信之 指导老师：谷小艳
老师同学们，大家好！
今天我给大家带来一段关于《红楼梦》的赏析，题目是《揭开“假语村言”的神秘面纱——谈茫茫大士与渺渺真人的重要作用》。大家都知道，《红楼梦》是中国四大古典文学名著之一，它是以讲述宝黛爱情故事为主的言情小说，其中情节曲折，涉及人物众多，而我今天要讲的是两个贯穿故事始终却超脱于故事之外的人物——茫茫大士与渺渺真人，并且谈谈他们的重要作用。
小说的第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》第一段中，作者明确地告诉我们本书为了能够“悦世之目，破人愁闷”，借助“通灵”之说将“真事隐去”，以“假语村言敷演出一段故事”，但是在小说中作者却多次用“梦”、“幻”等字，其实就是提醒我们，在假语村言的背后，隐藏着作者写这部小说想表达的真正的主旨。
那么这个主旨是什么呢？让我们一起通过分析茫茫大士与渺渺真人的作用来将它揭示出来。
首先，他们拉开了故事的序幕
在小说的第一回中,茫茫大士与渺渺真人一边赶路一边聊天，他们对红尘中荣华富贵的高谈快论引起了一块补天弃石的注意，勾起了他对尘世间的艳羡与神往。由此，便有了顽石在人间的一段“悲欢离合，炎凉世态”的经历，拉开了整部小说的序幕，演绎了一个感动一代又一代人的故事。而顽石的下凡，我们也从甄士隐的梦中所听到的一僧一道的对话中可以得到充分的印证。
其次,他们隐喻了人物命运
这一对“骨骼不凡，风神迥异”的一僧一道，来到人间之后却始终以“癞头跣脚”“蓬头跛足”的形象出现在现实中，即使是刚刚在梦中与之相遇的甄士隐在现实中也没能认出他们。他们的“挥霍谈笑”看似“疯疯癫癫”，实际上却常常道出人物的悲剧命运,比如:还是在小说第一回中，癞头和尚看到甄士隐抱着英莲，就大哭起来，一边哭一边说：“你把这命里无运累及爹娘之物抱在怀里作甚？”甚至还要甄士隐把英莲舍给他。而在小说的第三回中，我们从黛玉的叙述中也可以得知，茫茫大士也曾出现在她的生活中，据她父母说，在黛玉三岁的时候，来了一个癞头和尚要化她去出家，如果不这样的话，黛玉的不足之症恐怕一生是好不了的。如果想要平安度过一生，除非从此以后不能见哭声，并且一生不能见外姓亲友，大家想一想，在孩子们身上，寄托了父母多么美好的期待与希望，作为父母，怎能接受别人对自己孩子未来命运的差评？更何况要将自己的孩子轻易送给这种来历不明、言语不清的人，根本不可能。所以茫茫大士与渺渺真人的这种痴痴傻傻、莫名其妙的言行举止只能被看不透的人视为“疯话”而不予理睬，他们的不切人情的要求也自然无人能够接受。
但实际上，就在这疯言疯语中却隐喻了相关人物的命运：英莲于元宵佳节不慎被拐，甄士隐家从此破败，后来英莲辗转来到了薛家，不幸早逝，一生飘零坎坷；黛玉终生与眼泪相伴，一段美好的木石前盟终究化为云烟散去，令人扼腕叹息.
第三，他们推引了情节发展
经历了女儿失踪、家境变迁之后，本就“禀性恬淡，不以功名为念，神仙一流人品”的甄士隐在渺渺真人《好了歌》的点化下，终于慧根发芽，从尘世中觉悟出来，跟随跛足道人隐遁而去，正因为他的返璞归真，才有了小说的结尾的“甄士隐详说太虚情”一段;小说第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真》中，贾宝玉和王熙凤被马道婆的巫术所害，就在性命攸关、命悬一线之际，茫茫大士与渺渺真人又一次化作癞头和尚和跛足道人来到人间拯救他们，并且在临行前留下四句箴言：“粉渍脂痕污宝光，绮垄昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。”这恰恰指向小说的尾声部分，贾宝玉在接连遭受心灵上的沉重打击后再次发病时，在茫茫大士的带领下梦中再入太虚幻境，终于大彻大悟，回到现实后“不但厌弃功名仕进，竟把自己以往颇为看重的儿女情缘也看淡了好些”，至于后来的结果,大家也都知道,我们亲爱的宝哥哥最终在第一百一十九回中了却尘缘，回归大荒。
第四，他们揭示了故事的主旨
茫茫大士与渺渺真人相对独立地存在于《红楼梦》的主体故事之外，他们冷眼旁观人情世态，能看透书中人物的命运，两人所说的话语往往暗含玄机。这一点，我们通过渺渺真人所唱的《好了歌》就可以感受得到：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了．
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了．
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了．
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
古今将相在何方？荒冢一堆草没了．
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了．
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了．
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
从这首歌中我们可以清楚地看到，人们所追逐的功名、利禄、家庭和世上的繁华终究是镜花水月而已，真正要做“神仙”，必须忘却对功名的艳羡，对利禄的追逐，以及对尘世生活的迷恋。
但可惜的是人们却不能看透迷津，更不能领悟生活的本真，走不出现实的迷境。他们的执迷与贪婪导致了故事中一个又一个人物的悲剧命运：甄士隐看不透，才有了英莲和甄家的悲惨境遇；林如海看不透，让“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的才女林黛玉终于抱憾而逝；贾瑞看不透，执迷于温柔之乡，最终葬送了性命……
综上所述，这二人名字的“茫茫”与“渺渺”实际上就暗示了这世上的荣华富贵、生死荣辱皆为繁华一梦。红颜知己、功名利禄终究也不过是过眼云烟。而这一僧一道在仙境、梦中出现时是“仙风道骨”、“相貌不凡”，但一出现在人世中却是“癞头跣脚”、“蓬头跛足”，两厢对比，更恰恰昭示了人世间的不堪与污浊。
或许可以这样说，茫茫大士与渺渺真人其实是带着点悟世人的目的出现在众生面前，他们试图通过其看似疯疯癫癫的言语解开“假语村言”的面纱，力图“迷”中现“真”，让人们真切地认识到人世间的荣耀繁华终究是“到头一梦，万境归空。”