书香校园·学生讲坛之我读红楼《至试看春残花渐落----论<红楼梦>的人物之死》 高二A13苏昕莹
录入者：zhangyp 人气指数： 次 发布时间：2014年06月18日
试看春残花渐落
—论《红楼梦》的人物之死
德国哲学家费尓巴哈说：“死亡是我们获得存在的知识的工具，死亡确实显现了存在的根由，唯有它才喷射出本质的光焰；存在只有在死亡中显现，因而它也就是在死亡中实现。”死亡，一个让中外古今的诗人与哲学家都津津乐道的话题，一个看似简单却饱含奥秘的词汇。有的人认为这仅仅是人结束的一生的标志，有的人却认为这是生命的最高虚无和美的极致。作为中国封建社会晚期的生命悲剧的百科全书，“《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也”，但是，为什么说它如此之悲呢？这正是因为作者曹雪芹用血和泪完成的这部巨作中，无处不存在死亡。
《红楼梦》中写了很多人物的死亡，他们的数量之多，身份之别，年龄之异，在我们阅读的过程中都可以一一看清。甚至有的红学家说，作品的主题就是死亡，死亡就是作品的主要情节。这样的说法并不是没有根据的，譬如说，4回的冯渊之死，12回的贾瑞之死，32回的金钏儿之死，69回的尤二姐之死， 98回的黛玉之死，114回的凤姐之死，诸如此类，数不胜数，它们贯穿了整部悲剧。
作品中每一个人的身份地位都不相同，固然死亡的原因和方式也都不一样。但是，我想故事中的人都可以大致地分作这样的两类人——一类是上层的贵族人士，另一类则是下层的平民人物。那么上层的人物之死与下层的死有何不同呢？贵族人士丰衣足食，为何一个个相继走向死亡？而下层的平民人物的死背后又究竟隐藏了什么样的秘密呢？
现在，先让我们来看看那些平日里笑傲风云、丰衣足食，到最后却总仍带着不舍与悔恨离开人世的贵族们。宁国府当家大奶奶秦可卿在第十三回就患病而死；身为荣国府的骄傲的皇上的宠妃贾元春也在四十三岁就暴病而亡；叱咤风云的王熙凤在生下巧姐落病，后在贾家和王家都破败后加剧而死，等等。其实，这些贵族抱病而死的原因有着惊人的一致：这些人都是因为自己的欲望和追求受到了挫败，从而造成了心理上郁郁寡欢，久而久之殃及到了身体的健康，白居易曾吟诗：“壮志因愁减，衰容与病增”。
这里，尤以王熙凤为典例。王熙凤在本书的前半部分也是风风光光的，但在贾府落败之后她的命运也随之凋敝。凤姐的死可以说是十分悲惨的。无论是放高利贷和逼死人命被发现还是贾母的去世使她威严不再，都让她积虑成疾，并走向死亡。视频 从我们刚刚看到的片断可以看出，其实凤姐离开的时候是十分不甘的，也许她还在幻想着曾风光一时的家族能够让她起死回生，这正因为她不愿意面对这样的事实：就是贾府已经彻底衰落了，她也无法再回到从前了。
同为当家奶奶的秦可卿在第十回患病的时候，请来的医师张友士为她看病，把脉完的张友士是这么说道：“据我看这脉息：大奶奶是个心性高强聪明不过的人；但聪明太过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。”这意思就是秦可卿身为当家的大奶奶，上上下下的事情都是她在打理，打理的事情多了，她的追求就受了一些不如意事情的打击，烦恼积压在心头，长年累月造成了身体上的疾病。
而在 “苦绛珠魂归离恨天”这一描写黛玉之死的情节中，当时黛玉气绝，正是宝玉结亲的这个时候。黛玉的追求就是与自己有共同语言的宝玉在一起，当她得知宝玉与宝钗结亲之时，得知自己的婚姻被这个家族给“潜规则”了，加之平日里身体素来不好，就离开了人世。我们来看看这经典的“黛玉之死”。视频 瞧，当这些贵族的理想受到挫败，或是尊贵的地位受到了影响，他们的心理就受到重创和打击，但在当时的背景——清代中晚期的等级制度的庇佑之下，尊贵的身份的保持之下，他们的耳畔一直响着一个声音：“我们是贵族。”所以心理上受到伤害，无力回天的时候，气卧病榻不可避免，但绝对没有一个人会去自杀，末了，结局只能是带着各种的不舍和悔恨离开人世间。所以，无论是凤姐还是林妹妹，她们的死与整个家族的衰败是息息相关的。
现在我们来看看《红楼梦》中的下层人，也是处于封建社会的底层的他们，命运更是叵测。无论是主子身边的红人，还是府外更加低劣的下人，活着就是为了保有自己的生命，但如果生活的保障没有了，活着对于他们来说就只是一种负担，此时的唯一的选择，只能是自杀。比如说尤二姐，在贾琏带进贾府之后，王熙凤施计逼迫，终日不得安宁，最后不堪忍受折磨，吞金而死。她表面上看起来是为情而死，其实把她逼上死路的是生存的绝境。而如司棋、晴雯、金钏儿般的下人，生活本就一穷二白，失去爱情和其他追求之后即使身体健康也活不下去，既然内心没有想要生活下去的欲望，加之本无牵挂，竟也是一了百了，随风而去。
说了这么多，大家肯定都觉得，死亡，这是多么可怕的一件事，它意味着生命的终结，意味着我们要与身边的事物告别。但，人生来就是会结束生命的，正如费洛依德的“死亡理论”解释的好：生命的进化和发展只是偶然的现象，反之生命向寂灭状态的回归，正是生命内在的本能。《红》中也有一句类似的话：“好便是了，了便是好。”
所以我认为，死亡，一个终点。死亡，却也是开启另一扇门的钥匙。
谢谢大家。