《圣人不圣》 高二征文一等奖

 

圣人不圣　　

孔子，名丘，字仲尼。西汉元始元年，汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”；北魏太和十六年，孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”；唐贞观二年，太宗李世民尊孔子为“先圣”；唐开元二十七年，玄宗李隆基封孔子为“文宣王”；元朝大德十一年成宗加衔“大成至圣文宣王”；  明朝世宗嘉靖九年尊孔子“至圣先师”； 清朝顺治二年世祖尊“大成至圣文宣先师”；中华民国二十四年，国民政府尊“大成至圣先师”。　　

这位在古今中外享有声誉，被尊为“先师”的孔子，在我看来却是一个可亲可近的平凡人，他不是神，而是有着常人的喜怒哀乐的平凡人。　　

“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”孔子在齐国听了《韶》乐，说：“想不到《韶》乐的美妙达到了这样迷人的程度啊！”整整三个月连肉的味道都不知道了。他在鲁国听音乐，也是这么感叹：“洋洋乎盈耳哉。”满耳朵都洋溢着美妙的音乐啊！我们暂且不论孔子是为了表达出对礼乐怎样的倡导与推崇，这在我看来他哪是被人尊奉的圣人呀？他和我们普通人一样有自己的爱好，听音乐听得忘却自我，听音乐听得摇头晃脑的。　　

孔子不仅喜好与不少普通人一样，孔子也会骂人。　　

子曰：“由也好勇过我，无所取材。”仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。这话多过分啊，除了勇气以外就没有其他的才能了，这不是指着子路的鼻子骂你这人四肢发达，头脑简单吗？他骂完子路还没完，又骂宰予。宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”宰予白天睡觉。孔子看到了说：“腐朽的木头没办法雕刻，粪土垒的墙没办法粉刷，对于宰予这个人，责备还有用吗？”在这里，孔子只是一位恨铁不成钢的慈父严师呀！　　

孔子有一个朋友名字叫原襄，这个人很不靠谱，他的母亲去世了，他在母亲棺材的棺材板上大声唱歌，唱的还是那种靡靡之音，很上不了台面的歌曲。孔子看到他这样，大怒，骂道：“幼而不逊弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”你这个人年幼的时候不讲究孝悌，长大了没有做出什么可以说的成就，老了还不早点死，真是个害人虫！孔子这么骂了还不解气，用手里的手杖狠狠打原襄的小腿。圣人会干这种事吗？　　

孔子也有尴尬的时候。　　

孔子周游列国时，到了卫国。卫国国君卫灵公的夫人叫做南子，这位夫人名声不太好，好奇心还强，听说卫国来了大名鼎鼎的孔子，马上放出风声：“凡是到我们国家和我们国家做兄弟的我都要见一见。”逼着孔子去见她。孔子没办法只好去见见这位南子夫人，可见了之后，感觉倒挺好。这南子见到他时是站在珠帘后面的，孔子向她行礼后，珠帘对面传来了叮叮当当的玉石声响，还响了两次。这是南子对孔子还礼呢，还了两次礼。孔子就觉得这南子挺懂事的，从南子那里回来，对着弟子们说：“我是迫不得已去和南子见面的，没想到她还挺懂礼节。”这之前提到四肢发达，头脑简单的子路就不高兴了，拉长了脸给孔子看了。孔子一看急了，这不是搞得我和南子好像有什么不清不楚吗？马上发誓：“予所否者，天厌之！天厌之！”如果我做什么不正当的事，就让上天惩罚我，让上天惩罚我！还起誓了两遍，这孔子多委屈啊，去见南子本来就尴尬，弟子还给自己摆脸色，除了发誓，真是别无他法啦！　　

说到孔子最喜欢的学生，那肯定是颜回了。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回的品质多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都受不了这种贫苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊！可这最喜欢的弟子却比自己去世的早。颜回死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”颜回死了，孔子号啕大哭，跟随孔子的人说：“您未免也悲伤过度了吧。”孔子一边哭一边说：“我太悲伤了吗？不为这个人悲伤，又为谁悲伤呢？”子曰：“噫！天丧予！天丧予！”颜回死了，是老天要我的命啊！是老天要我的命啊！最爱的弟子死去了，呼天喊地，涕泪横流，这和平常人有何不同？　　

最爱的弟子死了，是孔子可以说最悲伤的一年，而就在这一年，鲁国的叔孙氏狩猎，抓了一只怪兽，弄断了它的前左腿，将它抛在城外。孔子听了一惊，忙跑到城外一看，眼泪立马掉了下来，“这是麒麟啊，它为什么要跑出来，它为什么要跑出来？”在古时候，麒麟象征贤明的君主，而现在象征贤明君主的麒麟死了，这对孔子是多大的打击，似乎就是象征着孔子的政治抱负再也没有贤明的君主能采纳了，从此以后，孔子辍笔，不再重编书籍，据说《春秋》就是“绝笔于获麟”。　　

而孔子下一个打击就是子路也死了。这个跟随孔子四十多年，仅小孔子九岁，像弟子，像朋友的子路，就像孔子说的：“若由也，不得其死然。”子路的遗体被剁成了肉酱，不得善终。孔子老啦，已经吃不了切的方方正正的肉了，只能吃肉糜，可听说子路的死时的情况，就再不吃肉酱了。　　

两个学生的去世，麒麟神兽的捕获，让这个垂垂老矣的老人再也承受不住了，第二年，孔子唱着歌死去了。　　

泰山坏乎！　　

梁柱摧乎！　　

哲人萎乎！　　

泰山崩坏啦，梁柱摧折啦，哲人逝去了！　　

从此，孔子，不再是春秋时期政治得不到抱负的失意人，而是千秋万代中国人思想上的先师，全世界永不磨灭的骄傲！　　

圣人不圣，因为他有平凡人的七情六欲。　　

圣人圣之，因为他用平凡锻造了一个文化，一个民族，一个世界永不暗淡的奇迹。 “仲尼，日月也，无得而踰焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！”不论外人或崇敬或贬低，他始终如太阳和月亮，在天空放射他的光芒。