《红楼依旧梦，但闻蒋勋说》高一征文一等奖

           红楼依旧梦，但闻蒋勋说　　

                   　　

《蒋勋说红楼梦》是本打动人心的书籍，我觉得它就像是一碗“心灵鸡汤”，治愈着我的心灵。　　

 蒋勋说：《红楼梦》是可以阅读一辈子的书，我是把它当“佛经”来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。的确，《红楼梦》是中国四大名著中影响力最大的一本书，因为它不似《西游记》的神奇魔幻，不像《水浒传》的豪情侠义，更没有《三国演义》的尔虞我诈，它有的，只是两个字：真实。也许说它是一部自传体小说也不为过，我们可以很容易地，从书中找到自己的影子，在文字里重温过去的岁月，感受童年时的纯真与美好。《蒋勋说红楼梦》撇开了考据，原原本本地用心灵来为我们诠释了一个梦幻般的红楼。　　

《蒋勋说红楼梦》里更多的是以一种虔诚的读者姿态，从字里行间表达对于时光的怀念，对红楼世界里社会百态的批判与同情。　　

 《蒋勋说红楼梦》一直试着向读者传递着一种美好的、温暖的、光明的信息，如：二十一回，对宝玉的一种拒绝长大的情感的评析，说宝玉身上有很多爱的语言，他的情感表达几乎是全触觉的；又写到宝玉读《南华经》，误解了文义还意趣畅然浑然不知，又提笔续写《庄子》的事，让我看到了一个真实的宝玉，还是如个孩子般的天真。《蒋勋说红楼梦》把《红楼梦》里所体现的，青春的狂放与孤独用诗一样的语言讲述出来，这是一种能打动人心的力量。　　

《蒋勋说红楼梦》也一直在写着贾宝玉作为一个封建社会的反叛者，他与林黛玉惺惺相惜的情感。长辈们都要求宝玉走仕途，做一个封建社会的顺从者，走被父母安排下的道路。宝玉其实是孤独的，没有人会理解他的想法，包括宝钗与袭人，她们都希望宝玉读书做官，除了黛玉，她了解并理解宝玉。宝黛二人是封建社会的叛逆者，他们向往着处世无忧的生活，这也是二人悲剧的源头，封建礼法绝对不容许这样思想的存在。然而，《蒋勋说红楼梦》却在赞扬这种情感，诚如先生所说言：他们成全着最纯粹的爱情。　　

《红楼梦》第二回有一大段“人性论”，先生认为宝玉即是其中“应运而生”的圣贤之列，他甚至认为，竹林七贤开始的一大串名字和他们的传说，可以作为贾宝玉的“史前史”。　　

有些人说《红楼梦》写尽繁华之事，其实作者只是真实地把自己的回忆寄托于文字里。鲁迅曾说，“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”，曹雪芹是在贫寒交迫时写下这“一把辛酸泪”的大作，他是怀着怎样的心情去回忆过去的岁月啊？！　　

蒋勋之于曹雪芹，其实真的有些相似，正是有着相同际遇家世的人，才能写出这样切身的文字。红楼梦醒时，不变的只是那模糊的记忆了。　　

读着先生的书，就像是读佛经一般，执着于对美的感动，虔诚如僧侣，在清苦的修行中，悟出人生的禅机。我在读此书的过程中，也仿佛明白了许多道理，这是此书所给予我宝贵的人生财富。