初学经济常识的几个经验误区

                                 初学经济常识的几个经验误区
    初学经济常识，同学们常感到某些经济理论有悖于平时的生活经验，很难理解到位。中学生的理论思维能力有限，产生这种困惑是难免的。为帮助同学们学好经济常识入门的第一课，我选取课文中仅凭生活经验难以把握的理论难点，进行必要的剖析，以期解开同学们思维中的“结”，免入经验误区。
     一．从商店买来，送给同学的钢笔怎么不是商品呢？
     商品是用于交换的劳动产品。商品的运动是一个动态的过程，在一定的条件下是商品的东西，离开了这个条件就不再是商品，反之亦然。商品通过交换而进入消费领域后，只是作为一般的劳动产品，被人们消费。将钢笔从商店里买来，不论是自己消费，还是作为礼物送给别人消费，此时的钢笔已不再具有“用于交换的劳动产品”的内涵，因而不是商品。当然，如果某同学对这枝钢笔不太喜欢，再拿到二手市场上去转卖，那这枝钢笔又成了商品。
     二．生产不同商品的劳动千差万别，怎么会有“无差别的劳动”呢？
     生产不同商品的劳动既有差别又无差别，这是从两个方面考察同一劳动过程必然得出的结论。一方面，生产不同商品所使用的工具、材料以及生产的方式各不相同，从这个意义上说的劳动，是具体形式下的劳动，是有差别的。另一方面，不论劳动的具体形式多么千差万别，还原到一点却是共同的，即都耗费了人的体力和脑力，从这个意义上说的劳动，是无差别的。任何商品都凝结着无差别的人类劳动，凝结在商品中的无差别的人类劳动就是商品的价值。
     三．不用于交换的劳动产品也耗费了人类劳动，为什么没有价值？
    使用价值和价值是商品的两个基本属性。不用于交换的劳动产品也有使用价值，商品使用价值的存在并不依赖于一定的社会(交换)关系，因而使用价值是商品的自然属性。劳动产品用于交换，就产生了新的联系，有了商品这一新的“身份”，也就有了价值这一新的属性。离开了一定的社会(交换)关系，价值属性就不存在了，因而价值是商品的社会属性。
劳动产品用于交换时，千差万别的劳动才还原成了无差别的人类劳动，凝结在商品中的无差别的人类劳动就是商品的价值。假如农民生产的一担大米等价交换了两只羊，我们就说一担大米和两只羊中凝结的无差别的人类劳动相当，农民生产大米的劳动得到了相应的价值补偿。但是，如果农民将这担大米自己消费了，那么生产这担大米的劳动，就没有在交换关系中被还原成无差别的人类劳动，大米就没有价值，也不会得到任何价值补偿。

    四。随着科学技术的不断发展，社会劳动生产率在不断提高，既然商品的价值量同社会劳动生产率成反比，为什么人们感觉很多商品的价格不降反涨？
    社会劳动生产率指的是部门劳动生产率，它是相对于某部门内个别商品生产者的劳动生产率而言的。如果生产某种商品的社会劳动生产率得到提高，商品生产者生产同一种商品耗费的社会必要劳动时间随之减少，单位商品的价值量就降低了，价格也应该降低。在市场经济条件下，商品的价格最终要由市场形成，而且是在多种因素的共同作用下形成的。虽然商品的内在价值是价格形成的基础，但市场供求关系、国家经济政策、市场上的货币流通量等因素也影响着价格，往往导致物价上涨。特别是在发生高通胀的情况下，物价会普遍上涨，人们的感觉更为强烈。如果某一部门的劳动生产率总体水平提高得很快，引起的降价幅度特别大，这些部门产品的价格还是会下降的，电子产品就属于这种情况，因而人们感觉到彩电越来越便宜了。
    五．为什么说纸币没有价值？
纸币是由国家发行的、强制使用的货币符号。作为价值符号，纸币只能代表一定的价值，它本身是毫无价值的。在一定的时期，不论纸币的发行量有多大，它所代表的价值总是一定的。纸币的发行量越多，单位纸币代表的价值量就越少，人们视这种情况为“货币贬值”。由于国家制币需要一定的材料，有些同学据此认为纸币也有一定的价值，这是一个经验误区。实际上，纸币是一种价值符号，制币材料只是这个符号的物质载体，纸币代表的价值与制币材料的价值没有必然的联系。值得注意的是，商店里的商品用纸币标价，并不意味着纸币能作为价值尺度，能衡量商品的价值，只是表示用一定量的纸币作为媒介，可以交换这一商品，也就是说纸币能代替货币执行流通手段的职能。