泉州七中卓吾班“走近李贽”征文（高中部）三等奖作品

泉州七中城南高一1班黄雅斐指导老师：陈丽

心胸廓八肱，识见洞千古——走进李贽

“童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也?”李贽之言犹如平地惊雷，震撼了明代；穿越千年的风烟，仍在当今时代回响。新时代下短视浮躁之风气模糊了初心的色彩，但唯有不忘初心，方得始终，李贽的“童心”二字，当镌刻成人生坐标上最深切的印记。

“夫童心者，真心也；若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”坚守童心是李贽的主要思想，成为他熠熠生辉的名片。透过架设在时空隧道的透镜窥视，明代思想专制扼住文人挥毫泼墨的手腕，漫溢书生代圣人立言的迷雾。而李贽的童心之言，像一把利剑毫不留情地戳穿道学家虚伪的面具，直刺封建教化的阴霾。他强烈地反对道学教育及封建名教的束缚，反对权威和僵化，追求个性自由和解放的特征，具有了近代启蒙思想的色彩。他对理学摧残人们精神和理智喊出不屈的怒吼，他为提倡个性的自由解放的人本主义进行不懈的奔走;他向初步的资本主义萌芽的社会经济伸出环抱的双手。无论是对文艺批评，还是对教育的理论与实施，抑或是对人性的坚守，都具有振聋发聩之义。

“童心”仅仅是李贽光辉灿烂的思想的一面透镜，折射着他深邃的人格与内心世界。李廷机在《祭李卓吾文》中评价李贽“心胸廓八肱，识见洞千古。孑然置一身于太虚中，不染一尘，不碍一物，清净无欲，先生有焉。盖吾乡士大夫未有如先生者，即海内如先生者亦少矣”，正是对他的生动写照。但其实，他的身影虽然高大，却和我们普通人并无二异；他的思想虽然深远，却和我们的日常息息相关。

新时代正在新的坐标系下裂变，物欲横流似乎已成为常态，浮躁短视裹挟人们的生活，对于何为童心，何守初心的问题，应纳入我们的思考名单。黄仁宇认为，“李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”李贽在浑浊世界里坚守着自己的一颗至纯童心，在森然黑暗中迸发出划破黎明的一声呐喊。而当下，时代为我们搭建思想自由清明的舞台，习近平总书记在党的二十大报告中指出的“全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章”，也应是我们每个新时代青年恪守的准则。而这，恰是李贽所推崇的“童心”、“真心”的时代化表达。

“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”跋涉千年，李贽向我们走来；古为今用，我们正向他奔赴。恪守初心，勿忘使命，终将让他的思想火苗炽热燃烧。