泉州七中卓吾班“走近李贽”征文（高中部）三等奖作品

泉州七中城南高二8班吕晓玥指导老师：林莉芳

泉州多元文化视角下的李贽思想研究

李贽是我国明末杰出的思想家、文学家、史学家和戏曲小说评论家,在文化史、思想史上具有重要地位。2016年5月,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中,把李贽列为中华民族悠久的文化发展史上25位思想大家之一。

李贽于明世宗嘉靖六年农历十月廿六日出生于福建泉州府南门外。他幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。他自幼倔强，善于独立思考，不信回教，不受儒学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。他12岁就写出《老农老圃论》，把孔子视种田人为“小人”的言论大大挖苦了一番，轰动乡里。这种“不以孔子之是非为是非”的自由主义思想在封建专制社会可谓惊世骇俗。李贽在中国思想史上独一无二的地位就得益于他从晚明人们普遍尊儒学理的热潮中脱颖而出，高举反儒反专制旗帜。他批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，倡导以民为本、男女平权。这些富于批判精神的思想对今天社会发展仍然具有重要的借鉴意义。

然而，我们不禁好奇是什么样的文化基因造就了李贽丰富的超前的先进的思想呢？他的思想理念和他生长的故乡泉州的海洋文化基因如此相近，我想两者是否有内在的紧密联系？

李贽青少年时代居住的故居坐落于泉州南门聚宝街，是泉州对外贸易集中的码头和商人汇集之处。宋元时期，“涨海声中万国商”，泉州刺桐港逐步发展为东方第一大港。想象一下，曾经那个善于独立思想、敢于质疑的少年李贽站在天然的优良港湾边，瞭望无垠的大海，浸染着海上贸易舶来的外域异彩纷呈的丰富文化，拓展着视野与心域。先辈的传承训诲，从小的耳濡目染，让他深受海丝文化的熏陶和启蒙；泉州繁荣发达的海丝文化，塑造他开放奋进、创新包容的思想特质；生于斯长于斯的李贽，自然塑造了独立于传统儒家文化之外的“异端”思想。

泉州多元一体的开放包容、爱拼敢赢的海洋文化是培育思想家的温床，海洋文化基因润物细无声融入李贽生活的方方面面，是李贽思想的重要来源。

适逢世界百年未有之大变局，我们的文化正在经历前所未有的转型和复兴，对于李贽这位在中国文化史上最受争议褒贬不一的思想家深入研究其思想背后的深层文化基因，能让我们更加自信从容地面对未来的文化挑战。