2021年书香校园征文三等奖作品

读《边城》有感

高二（14）班 黄慧璇 指导教师郑毅雄

回望二十世纪三十年代，是中国充满内战、饱受日军侵略的时期，可谓内外交困，民不聊生。就连号称发达的欧洲也笼罩在经济危机和金融利益互相争夺的雾霾中。然而，有一个没有物欲、没有金钱横流、没有战争纷扰、没有尔虞我诈、勾心斗角的地方。这个“世外桃源”就出现在沈从文的《边城》一书中。沈从文先生以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情。

湘西一带茶峒风光秀美，有溪水碧波盈盈，有群山起伏连绵，有野花淡雅馥郁。作者极为优美流畅的语言文字，如诗如画般的环境描写，刻画出了山河沿岸恬静优美的山村、湘西边界浓郁的风土人情，让人回味无穷、意犹未尽。细腻的心理描写生动凸显出了人物的形象。具有很高的文学价值。在20世纪中文小说100强排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》

书中的内容尽显中华民族道德文化、展现淳朴民情、凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。主人公翠翠与祖父两人相依为命、互相扶持，体现中华美德中“尊老爱幼”的精神，是“亲情美”的象征。贫富地位相差极大的船夫与船总之间却能如兄弟一般友好往来、相互关照、和谐相处，展现出平等、友善的社会风尚。老船夫为他人摆渡却不索要一分钱，坚持给钱的茶峒人们与老船夫之间的“金钱争执”总给人温暖的感觉，体现乡间的淳朴民风。这些镜头极其平凡又伟大，极其琐碎又美丽。正如作者沈从文所说：“我想表达的是一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”这充分体现着作者对淳朴民风、安宁生活的向往。而这种民风淳朴，不谈功利，互敬互爱，真诚待人的人文精神至今依旧影响着当今社会的人际交往关系。

同是生活于战乱之时的作家，有的作家言辞犀利，像一只匕首，，直刺敌人的心脏；有的政治鲜明、是黑暗中的呐喊，催人奋进；有的哀婉幽怨，深情地诉说着种种不平。而沈从文笔下的世界却清新美好、平静如歌。沈从文曾阐释写作《边城》的初衷，他说，他并不是想带领读者去桃花源旅行，而是想借一个小城中，几个凡夫俗子身上发生的故事，和他们平常的喜怒哀乐为“爱”字做一次诠释。怪不得文艺批评家刘西渭将之誉为“一颗千古不灭的珠玉”。

战火将要烧至边城，那儿的人们却可无视战火的存在，顺其自然无忧无虑地过日子。他们没有我们现代人“国家兴亡，匹夫有责”的时代感，没有“火烧眉毛”的求生欲，没有“战火临城，我命将亡”的慌乱。仿佛生活在孙悟空为唐僧画的保护圈中，又好像生活在道家学派返璞归真、顺其自然、无为而治的仙境中。人们愚昧质朴，看淡了生离死别，战乱纷争。这种朴素天真的思维方式在现代的社会并不值得提倡，但是相比于鲁迅笔下虚荣、麻木的人们和冷酷、腐朽的社会，我更喜欢这个不因腐朽时代而扭曲的灵魂、那是完全澄澈的人心。当然，边城人漠视国家兴亡的做法我并不赞同。如今，在中国共产党坚强领导下，祖国犹如一片安宁的桃花源。国际形势中的暗流涌动，其他国家的征战厮杀，祖国边界常有外侮侵犯，但都未对国家内部的人民产生重大影响。在其他国家还在疫情的水深火热之中，我国人民已能摆脱口罩的束缚谈笑风云；当欧美资本主义面临周期性的经济危机，我国物价很快便恢复正常。真正安稳的生活不可仅靠偏安一隅，而应该从根本上解决矛盾，真正做到人民有信仰，国家有力量，民族有希望，依靠奋斗换来国家和人民的安宁！

《边城》书中既展现了中华传统的“人情美”，也暴露出了传统爱情观的弊端，因深受传统周礼和儒家思想的影响，人们对待爱情比较内敛，含蓄、发乎情，止乎礼、纯净如水，优雅如诗。传统的人们无法像西方人一般大方的承认自己的爱情,以至于翠翠和傩送的爱情在美梦中化为泡沫。

程颢曾言：外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。读了《边城》这本好书我感受到了“语言之美”“人情之美”与“中华文化之美”。书中所传达的精神与文化也随着时代滚轮的前进不断地改进与升华。