《种树郭橐驼传》教案
录入者:netlab 人气指数:次 发布时间:2009年01月09日
《种树郭橐驼传》教案4 |
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作者:加入日期:06-06-06 | |
一、 素质教育目标 (一)知识教学点 1、了解作者及文章的思想内涵。 2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。 (二)能力训练点 1、学习本文设事明理的写法。 2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。 (三)德育渗透点 本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作,启发上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使它们修养生息,以维持社会秩序。 (四)美育渗透点 赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 二、学法引导 1、学生先阅读注释①,了解作者以及文章的主旨。 2、学生对照注释,自己疏通课文,尤其要注意一些文言现象,可以采用讨论方法,合作学习。 3、学生对照课后题目,通过读课文,初步完成对课文的理解。 三、重点、难点、疑点及解决办法 重点: 1、掌握多义词的用法。 2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。 3、学习文中设事明理的写法。 难点: 1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。 解决方法: 1、师生合作研讨,尤其注意学生间的合作,教书做好点拨。 2、熟读全文,以读来促进理解。 四、课时安排 1课时。 五、师生互动设计 1、教书补充作者生平以及文章的写作背景,增进学生对文章内涵的理解。 2、教师合理设置讨论题,启发学生读书思考。 3、学生自读课文,发现问题。与同学商讨研究,做好质疑准备。 六、教学步骤 (一)明确目标 (同“素质教育目标”) (二)整体感知 1、导入新课 唐代是我国封建社会的鼎盛时期,但是到了唐代中期,已是危机四伏,封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税,人民不堪重负,“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象,还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,使他们修养生息,以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书) 2、作者及相关背景介绍 (1)学生自读课文注释①,了解作者生平及文章的主旨。 (2)教师补充。 柳宗元(773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。他出身于官吏家庭,21岁时中进士,官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人,史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言等四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上,提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”,打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒、释、道三教调和的主张,著有《河东先生集》。 3、整体把握文意,理清文章思路。 (1)学生朗读课文,讨论文章的层次及概括层意。 ①找出文章中点明题旨的一句话。 ②简要概括全文每节的主要内容。 (2)教师点拨,明确: ①能顺本之天,而致其性焉尔。 ②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 第二段介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。 第五段点明写作目的。 (三)重点、难点的学习与目标达成过程 1、给下列字注音。 病瘘(lòu) 郭橐(tuó)驼 孳(zī) 勖(xù) 缫(sāo)丝 飧(sūn)饔(yōng) 2、学生自读课文,归纳文中的文言知识。 (1)指出下列加点词的词类活用现象并释义。 ①甚善,名我固当 ②驼业种树 ③且硕茂,早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤爪其肤以验其生枯 【明确】①名,起名,作动词。②业,以……为业,作动词。 ③实,结果实,作动词。 ④筑,捣土用的杵,文中用作动词,捣土。 ⑤爪,用指甲划破,作动词。 (2)指出下列加点字的意思。 ①植木之性 ②根拳而土易 ③见长人者好烦其令 ④字而幼孩 ⑤故病且怠 讨论,明确。 【明确】①性:性质、方法 ②易:更换 ③长:治理 ④字:养育 ⑤病:穷困 (3)辩析下列实词的词义和虚词的用法。 1.秦孝公据崤函之固,拥雍州之地。 固 2.独夫之心,日益骄固。 3.沛公默然,曰:“故不如也。” 4.甚善。名我固当。 1.三顾臣于草庐之中。 顾 2.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。 3.三岁贯女,莫我肯顾。 4.旦视而暮抚,已去而复顾。 1.既克,公问其故。 故 2.桓侯故使人问之。 3.君安与项伯有故。 4.其土欲故。 1.且壮士不死则已。 2.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。 且 3.北山愚公者,年且九十 4.存者且偷生。 5.故病且怠。 讨论,交流,明确如下。 【明确】①②③④ 固 ①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来 顾 ①拜访,探望 ②却,反而 ③照顾 ④看 故 ①原因,缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧,原来 且 ①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且 4、研读课文 ① 阅读1-2节,说说郭橐驼是怎样的一个人? 讨论,明确: 他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。 ② 阅读第3节,讨论描写郭橐驼这一形象的手法。 讨论,明确: 【明确】 本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”,不做“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”的事。而能“顺木之天,以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。 ③第4节,将郭橐驼种树之道“移之官理”,仍借郭橐驼之口,写出做官的道理,那么如何做官呢? 【明确】 做官之人,要像种树那样,要顺应民众生活的要求,不要妨碍他们的生长,使他们得以“蕃生”,“安性”。 5、赏析本文的写作特色 ①学生通读全文。 ②讨论写作特点。 【明确】 文章运用了对比与映衬的表现手法,先谈养树,后论养人,以“种树”喻“治民”,含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动,是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字,就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。名我固当”几个字,就写出了人物的个性,这种“史笔”与“文辞”的兼美,显示了作者高超的语言表现力。 (四)总结扩展 【总结】 这是一篇传记,也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的两段话,反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法,即像郭橐驼种树那样,不妨碍它们自然生长;统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会秩序。 本文兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看,是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看,则又是寓言性质。这种融合,有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。 【扩展】 (五) 布置作业 1、本文所讲的种树道理,对今天的环境保护工作有什么启示? 2、完成课后练习一、二、三。 |
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