贴近苍生——《都江堰》教案1
录入者:netlab 人气指数: 次 发布时间:2009年07月09日
教学目标:
1,学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧。
2,体味作者的写作意图:活着或死了,到底应该站在哪里?
教学重点:1,体味作者的写作意图 2,揣摩语言
教学难点:学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧
课时安排:二课时
第一课时
一、导入:
如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》,我们会一直认为,伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是,读了这篇文章,或许你会有一些新的思索……
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题,概括文意。
参考:最激动人心的工程;都江堰的魅力;魅力的缔造者;贴近苍生的神(最后一部分有难度,可以暂时放一放,等到讲解到时再仔细揣摩)。
三、解读第一部分---最激动人心的工程
1.学生回答第一个小标题。根据学生回答,分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上,就说明没有把握好。
2.运用的手法:对比。
(1)角度:规模、社会功用、历史、品格。
(2)目的:从各种角度反映都江堰和长城的区别,让人们认识到都江堰的伟大(注意:并没有否定长城的伟大)
(3)结论:第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力
这一段很明显是结合上一段进行的,目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美,怎样的伟大。
(1)手法:欲扬先抑,层层推进。
(2)作用:引发好奇,感情铺垫,引发震撼。
(3)目的:本节最后一句:要看水,万不可忘了都江堰。
第二课时
五.解读第三部分——魅力的缔造者:李冰父子
如此激动人心的都江堰,这样富有魅力的水,究竟是谁,赋予了它们无尽的生命,千百年来唱着动人的歌?那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前,让我们走进了李冰生活的那个时代。
1.李冰其人:秦,蜀,郡守。
行为:实践
目的:浚理、消灾、滋润、濡养
品格:具体、质朴
--->冰清玉洁.
2.辩论中的李冰。
长锸<――>金仗玉玺、铁戟钢锤
A.长锸:实践。
守, a:郡守; b:四川最大的困难是旱涝,所以要守住江水;c:为民造福,守住百姓的心。
B.金仗玉玺、铁戟钢锤:权力象征,政治武器,暴力工具。
(1)辩论内容:(先让学生思考,不用作答,先回答结果)
(2)辩论结果:
失败:治水的韬略很快被人替代成治人的计谋;灌溉的沃土时时成为战场;沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利:没有人能活得这样长寿。
(3)胜利原因:
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
--->李冰的伟大精魂:为民造福,守住民心。
(4)作者的思考:
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背(此即辩论内容)
作者态度:某种乐观。
六.解读第四部分――贴近苍生的神
思考:
1,为何写横江索桥? 明确:突出李冰的自信
2,李冰为何自信? 明确:为民造福
3,自信的结果如何? 明确:被人膜拜,成为神
4,什么样的是神? 明确:实实在在为人民造 福的升格为神。
5,傩戏中的神变成了李冰意味着什么?
明确:人们拜神的目的是祈福,神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官,父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神,成为百姓的真正的精神支柱。
6,结合现实
1,学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧。
2,体味作者的写作意图:活着或死了,到底应该站在哪里?
教学重点:1,体味作者的写作意图 2,揣摩语言
教学难点:学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧
课时安排:二课时
第一课时
一、导入:
如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》,我们会一直认为,伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是,读了这篇文章,或许你会有一些新的思索……
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题,概括文意。
参考:最激动人心的工程;都江堰的魅力;魅力的缔造者;贴近苍生的神(最后一部分有难度,可以暂时放一放,等到讲解到时再仔细揣摩)。
三、解读第一部分---最激动人心的工程
1.学生回答第一个小标题。根据学生回答,分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上,就说明没有把握好。
2.运用的手法:对比。
(1)角度:规模、社会功用、历史、品格。
(2)目的:从各种角度反映都江堰和长城的区别,让人们认识到都江堰的伟大(注意:并没有否定长城的伟大)
(3)结论:第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力
这一段很明显是结合上一段进行的,目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美,怎样的伟大。
(1)手法:欲扬先抑,层层推进。
(2)作用:引发好奇,感情铺垫,引发震撼。
(3)目的:本节最后一句:要看水,万不可忘了都江堰。
第二课时
五.解读第三部分——魅力的缔造者:李冰父子
如此激动人心的都江堰,这样富有魅力的水,究竟是谁,赋予了它们无尽的生命,千百年来唱着动人的歌?那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前,让我们走进了李冰生活的那个时代。
1.李冰其人:秦,蜀,郡守。
行为:实践
目的:浚理、消灾、滋润、濡养
品格:具体、质朴
--->冰清玉洁.
2.辩论中的李冰。
长锸<――>金仗玉玺、铁戟钢锤
A.长锸:实践。
守, a:郡守; b:四川最大的困难是旱涝,所以要守住江水;c:为民造福,守住百姓的心。
B.金仗玉玺、铁戟钢锤:权力象征,政治武器,暴力工具。
(1)辩论内容:(先让学生思考,不用作答,先回答结果)
(2)辩论结果:
失败:治水的韬略很快被人替代成治人的计谋;灌溉的沃土时时成为战场;沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利:没有人能活得这样长寿。
(3)胜利原因:
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
--->李冰的伟大精魂:为民造福,守住民心。
(4)作者的思考:
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背(此即辩论内容)
作者态度:某种乐观。
六.解读第四部分――贴近苍生的神
思考:
1,为何写横江索桥? 明确:突出李冰的自信
2,李冰为何自信? 明确:为民造福
3,自信的结果如何? 明确:被人膜拜,成为神
4,什么样的是神? 明确:实实在在为人民造 福的升格为神。
5,傩戏中的神变成了李冰意味着什么?
明确:人们拜神的目的是祈福,神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官,父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神,成为百姓的真正的精神支柱。
6,结合现实
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