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《语文·必修5》 “阅读鉴赏”备课设想

录入者:netlab  人气指数: 次  发布时间:2007年10月08日

语文·必修5》 “阅读鉴赏”备课设想

泉州七中冯晓云 07-9

 

一、备课原则:处理好四个关系

1、总体时间安排:处理好国家课程(必修、选修)与学校课程的关系

《语文·必修5》 “阅读鉴赏”这部分课程,不仅隶属于《语文》必修5这个教学模块,也隶属于高中语文课程系统,因此,备课需要考虑部分与整体的关系,处理好相互关系。

这学期的语文教学包括:《语文·必修5》、《中国文化经典研读》、《中国古代诗歌散文欣赏》等国家课程,以及语文学科属性鲜明的学校课程。大致估算一下,用于《语文·必修5》教学的时间可能只有六周(30课时),其中“阅读鉴赏”部分不能超过五周(22课时)。这样看来,第四单元只好交给学生课外自学了。

 

2、课程内容建设:处理好“教教材”与 “用教材教”的关系

新课程倡导“用教材教”,老师习惯于“教教材”,两者各有长短,可以互补。

具体说来,第一单元经典中外小说也可以更强调“教教材”,重在理解和继承小说本身之美,“用教材教”只是辅助激发、引导学生课外读一读《水浒传》、《契诃夫短篇小说选》、《边城》,最好能写一点具体的赏析或评论性的文字,写出自己读原著的真情实感,抽象的、教科书式的、公共性的概论,就免了。

第二单元文言散文可以更强调“教教材”,重在理解和继承文本本身;而古今贯通、古为今用,帮助学生形成相关的观点和见解,“用教材教”可用于辅助,老师的积累、见识和贯通能力,在批判习惯的形成、批判能力的提高方面,也是不可或缺的。

第三单元文艺随笔,三篇文章都是说一些文艺学上道理,局限于文本而想让刚进高二的学生就明白这些道理,这是教学的奢想。这个单元需要更强调“用教材教”,就是说需要教师吃透这些道理,随机调用相关积累,正反旁证、激疑答疑,非常重要。

 

3、福建语文教学特色:处理好“读”与“写”的关系

 福建语文教学特别强调读写结合,这个特色要真的使学生得到实惠,必须把它落实到每一篇课文教学之中,有任务,有检查,有批阅,有鼓励。

 福建语文教学认为读写要一体化,写作是阅读的最后一个环节,阅读没有写作,阅读事实上没有完成。我们要教的三个单元10篇文章,要篇篇有写作,当然大小长短要看情况。原有的阅读教学环节要与这个要求调适,否则,不仅仅是不时髦的问题,更有可能在09年高考中遭遇麻烦。

 

4、回归学理:处理好“教学”与“考试”的关系

 事实上,学理上的“教什么”应该“考什么”已经被流行的“考什么”就“教什么”所遮蔽,老师也大多习惯于“考什么”就“教什么”,这样更有效率,也更有效果。可是,问题是09年“考什么”现在并不清楚,眼下也不会有人告诉我们更具体的东西。不过有一点很明白,那就是应该回归学理。暂且主要考虑把该教10篇课文教好。当然对“考什么”敏感一点,及时调整教学内容,也不是坏事。

 

二、课时安排

1、第一单元  5课时

1       2课时

2       1课时

3       2课时

 

2、第二单元  10课时

4       2课时

5       3课时

6       3课时

7       2课时

 

3、第三单元   5课时

8        2课时

9        2课时

10       1课时

 

4、读写结合作业及批阅  2课时

  

三、课文教学重点、难点及其突破

1、林教头风雪山神庙

   重点

■林冲的“忍”与“暴”

■环境描写的作用

   难点

■林冲血腥宰杀

   突破

   ■学习王开林《英雄不是杀人狂

 

   2、装在套子里的人

重点

■契诃夫漫画式、夸张式的讽刺

   难点

   ■如何看待守旧与锐进

   突破

   ■在五四倡导废文言弃旧学的60多年后,钱钟书却用文言表达自己对传统文化的珍视,创作《管锥编》

  

   3、边城

重点

■边城人古朴自然、优美健康

■翠翠、天保、傩送、外公

   难点

   ■美丽总令人哀愁

   突破

   ■天保的罹难、祖父的归天、白塔的倒掉、翠翠爱情的迷茫不是性格悲剧,也不是什么时代悲剧,而是在自然呈现的悲剧性的人生过程,更衬显了人性美好,只是美丽总会无情地告别我们。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。这是自然法则。

 

   4、归去来兮辞并序

重点

■背诵课文

■积累虚词、实词、句式

■园田之乐

   难点

   ■五仕五隐陶渊明

   突破

   ■归隐的逍遥与无奈

 

   5、滕王阁序

重点

■背诵第二、三段

■积累虚词、实词、句式

■四六文语段习作  东西塔赞

   难点

   ■金谷园、兰亭、滕王阁文人聚会作品出集子,历史只认可其中的序,其正文反遭淘汰

   突破

   《滕王阁序》、《兰亭集序》《金谷园序》比较

 

6、逍遥游

重点

■积累虚词、实词、句式

   难点

   ■逍遥的条件

   突破

   ■道理:逍遥是对儒家为己为功为名的解放,是对个体精神自由的描述,它需要卓越的人生积淀和绝俗的人生志趣

   ■练笔:蝴蝶与鲲鹏、厚积与负舟、逍遥与担当

 

   7、陈情表

重点

■背诵课文

■积累虚词、实词、句式

   难点

■李密所陈之情的真伪

   突破

   孝治也能这样被利用、愚忠也可爱

 

   8、咬文嚼字

重点

从写作来看,表面上的咬文嚼字实际是思想感情的调整

   难点

   ■咬文嚼字与不求甚解的矛盾

   突破

   道理:不求甚解,说的是阅读可以是快速阅读、泛读;咬文嚼字说的是写作可以在细微处使表达更符合作者的思想感情,修改以使诗文更准确更精致更有意味。

   ■练笔:一次有趣的作文修改

 

   9、说“木叶”

重点

■审美的角度看,木叶与树叶的差别

   难点

   木叶的美学品格

   突破

■练笔:木叶的美学品格

 

   10、谈中国诗

重点

■中国诗的特点

   难点

   ■同上

   突破

   ■练笔:曹操《观沧海》与普希金《致大海》比较谈

 

四、读写结合作业

   1       小议林冲血腥宰杀、林冲简历、从林冲与鲁智深的关系看“义气”(择其一,三五百字)

   2       俗套与创新、守旧也可贵、卑琐的保守、你跟得上时尚吗(择其一,二三百字)

   3       竹雀傩送、渡船·白塔·黄狗、那时的端午、沈从文其人(择其一,三五百字)

   4       五仕五隐陶渊明、文人狂狷、我看归隐(择其一,五百字)

   5       写一小段四六文赞东西塔、《滕王阁序》、《兰亭集序》《金谷园序》比较谈(三五百字)

6       蝴蝶与鲲鹏、厚积与负舟、逍遥与担当(择其一,五百字)

   7       孝治也能这样被利用、愚忠也可爱(择其一,二三百字)

8       今天,还需要咬文嚼字吗、戛戛独造真新鲜、一次有趣的作文修改(择其一,二三百字)

   9       木叶的美学品格(三五百字)

10      曹操《观沧海》与普希金《致大海》比较谈(三五百字)

  

附:备课参考资料推荐

1、林教头风雪山神庙

“酒”与林冲

   “巧”解《林教头风雪山神庙》

   “投东”不是上梁山

   《林教头风雪山神庙》的节奏美

   《林教头风雪山神庙》的雪景描写的作用

   《林教头风雪山神庙》教学设计

   《林教头风雪山神庙》实录

   《林教头风雪山神庙》阅读感言

   《林教头风雪山神庙》中的物件功用

    从《林教头风雪山神庙》看林冲的性格特点

    林冲的魅力

    其热照面 其寒彻骨——试析《林教头风雪山神庙》的对比手法

    浅谈《林教头风雪山神庙》中细节描写

    让问题带动思维飞翔——《林教头风雪山神庙》“问题教学法”探索

    人物性格的落差美

    推求“小说细部关联”重组“鉴赏教学内容”以《林教头风雪山神庙》的鉴赏教学为例

    要写出文章的波澜

    一般英雄汉“杨” “林”各千秋——《智取生辰纲》与《林教头风雪山神庙》之比较

    一刀一枪 尽其妙用——《林教头风雪山神庙》两件兵器的意义

准确揭示人物的行为动机——再读《林教头风雪山神庙》

 

2、装在套子里的人

《阿Q正传》与《装在套子里的人》

    《装在套子里的人》教学案例

    《装在套子里的人》教学片断--为别里科大写碑文

    别里科夫不是卫道士

    别里科夫很可怜

    打破身边的套子

    精彩的装饰 绝妙的象征

    跨越时空的比较——《祝福》和《装在套子里的人》人物形象分析

    浅析“套中人”

    巧妙搭建舞台激励学生释放精彩——《装在套子里的人》的教学反思

    人在套中无所逃——对《套中人》中“套子”及主题的再认识

    文章材料的五组特性

    一只鸟笼在寻找一只鸟——谈别里科夫婚姻事件中的隐性亮点

    重读《装在套子里的人》

 

3、边城

《边城》(人教版)教学设计

《边城》悲剧意义刍议

《边城》的原初解读和个性教学

《边城》歌颂自然的人性美

《边城》——解读人性至善和民族命运的寓言

《边城》写景文字赏析

《边城》——异化民俗下的人性冲突

《边城》中理想乐园的构筑及其文明意象的破碎

边城谒沈从文墓

解读沈从文的《边城》之美

理想人生形式的诗意表现——沈从文小说《边城》探略

论边城的美与人性的美——重读沈从文的《边城》

漫论《边城》

七十年来国内学者《边城》研究述评

谈《边城》的美学意境

通过民俗,走入《边城》(节选)

小说《边城》悲剧美的鉴赏

用诗构筑的生命牧歌——《边城》

走进《边城》走进真美

 

4、归去来兮辞并序

“归去”之忧——《归去来兮辞》的另一面

    “驾言”义辨

    “驾言”与六朝用词习惯

    “聊且凭化往,终返班主庐”-陶渊明前期生活、事迹评述

     “舒啸”并非“高歌”

   “问征夫以前路”为何?

   “瞻”是“远望”吗?

   “植杖”注译商榷

   《归去来兮辞》:灵魂深处的歌

   《归去来兮辞》:陶渊明可以不辞官吗

   《归去来兮辞》:陶渊明人生哲学的诗意自白

   《归去来兮辞》“登”字正误

   《归去来兮辞》备教策略

   《归去来兮辞》的导读策略

   《归去来兮辞》的儒道合一

   《归去来兮辞》三解

   《归去来兮辞》索隐三例

   《归去来兮辞》中的三乐

   此中有真意,欲辩已忘言——简论陶渊明的人生理想及归隐原因

   从《归田赋》、《归去来兮辞》看士大夫对“隐”与“仕”的抉择

   从修辞的角度解读《归去来兮辞》

   归园田居为哪般

   济世不得后的选择--从《归去来兮辞》观陶渊明的心路历程

   解读《归去来兮辞》的隐士文化

   快乐并痛苦着——《归去来兮辞》思想情感解读

   快乐并痛着——解读《归去来兮辞》

   狂歌五柳前

   千古之惑终得解——《归去来兮辞》“登”字正误

   陶渊明不为五斗米折腰辩正

     陶渊明错了吗?

     陶渊明的“僮仆”

     陶渊明会弹琴吗?

     陶渊明其人不可学

     投子认兮辞(仿陶渊明《归去来兮辞》)

     往者不可谏

     我教《归去来兮辞》

     细品文言之美——兼说《归去来兮辞》

     新归去来兮辞

     形为心役的感召——解读《归去来兮辞》

     也说“感吾生之行休”

     一字未宜忽 语语悟其神

     忧道不忧贫——谈《归去来兮辞》的文化积淀

     由《归去来兮辞》看陶渊明的真隐风范

     再读《归去来兮辞》

     自出机杼 各蕴风流——《兰亭集序》与《归去来兮辞》的比较解读

     自然醇厚淡远潇洒——谈陶渊明的《归去来兮辞》

     昨为无心云今是倦飞鸟——《归去来兮辞》备教资料

 

5、滕王阁序

    《滕王阁序》备课资料

    《滕王阁序》成文的背景

    《滕王阁序》创新教学设计

    《滕王阁序》答疑

    《滕王阁序》的用典赏析

    《滕王阁序》典故注释商补

    《滕王阁序》与《前赤壁赋》之_悲情_比较谈

    《滕王阁序》中之_吴会_音释辨正

    《滕王阁序》注释献疑

     对《滕王阁序》注释的一些看法

     关于《滕王阁序》结尾的一点辨识

     江山留胜迹 千古诵华章

     借助典故 进入文本

     论王勃及其《滕王阁序》

     浅析《滕王阁序》的艺术特色

     清新飘逸与浓墨重彩

     少年风采 老骥气象

     书《滕王阁序》后

     王勃卒年说与《滕王阁序》异文探微

     一觞一咏 亦乐亦悲

 

6、逍遥游

   《逍遥游》的比喻技巧

   《逍遥游》的主旨

   《逍遥游》哲理管窥

   《逍遥游》中的_逍遥_

   《逍遥游》中两处注释辨析

   《庄子》新论

   《庄子·逍遥游》__字及其他

   《庄子·逍遥游》疑难词语训诂六则

   楚文化视野中的《庄子》艺术变形

   从“培”字新论《庄子·逍遥游》的创作文化心理

   从《逍遥游》看庄子的精神特质

   从《逍遥游》看庄子的理想人格

   从庄子“小大之辨”论达到逍遥游的前提

   得意忘言说逍遥

   奋翮九万里 精神畅遨游

   论《庄子·逍遥游》中的_神人_形象及其对中国古代文人人体审美观念的影响

   篇章语法对语义的制约作用

   缥缈莫测 形散神聚

   逍遥游外一首

   小议《楚辞》与《庄子》的“游”

   行走的精神

   战国时期楚国文化的重大成就:庄子思想

   摭我春华 拾其芳草

   庄子《逍遥游》浅释

   庄子思想悖论对后世的影响

   战国时期楚国文化的重大成就:庄子思想

   小议《楚辞》与《庄子》的“游”

 

7、陈情表

期功强近与古代的服丧制度

   《陈情表》当澄清的两个疑点

   《陈情表》与《项脊轩志》赏析

   《陈情表》中的期功注释商榷

   古代官职表述常用语集

   千古矫情《陈情表》

   情信辞巧

   我教《陈情表》

   真情真心真意“读”出来

   缜密的文思_巧妙的布局《陈情表》赏析

   至性之言_悲恻动人

   中学文言文鉴赏的必要性与实践探讨

 

8、咬文嚼字

《咬文嚼字》“咬嚼”“春晚”

    《咬文嚼字》整理列出一百个最常见别字(括号中为正字)

    挑挑《咬文嚼字》的错

    叶至善:一个一生咬文嚼字的人

    由《咬文嚼字》一文“咬”出来的……

    语文阅读教学应该提倡“咬文嚼字”

 

9、说“木叶”

    《说“木叶”》的诗性与理性

    《说“木叶”》微型教案

    《说“木叶”》指瑕

    时间的解读说“木叶”诗语的演进

    顺“问”摸“答”

    语感的培养在于实践

 

10、谈中国诗

浅谈中国诗与中国画的造境性

    释“意境”

    中国诗的沉重

中西诗学的“生产性”对话

 

11、中国建筑的特征

生态文艺学视域下的宗白华美学思想

 

12、作为生物的社会(暂缺)

 

13、宇宙的未来

    霍金全身能动的就是三个指头

    宇宙的未来你知道吗

 
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