《赤壁赋》备课札记

《赤壁赋》备课札记

泉州七中 陈国杨

题记：这是一份《赤壁赋》的备课心得，也是教案的一部分。在学习《赤壁赋》过程中，我只是学生的学习伙伴。学习课文是由同学自己提出课题，分组进行研究，最后在课堂上展示学习成果。而我，是以一个学习者身份向同学们介绍我的学习过程（含阅读书籍、上网情况、研究思路等）并展示我的学习成果。以下文字便是我的学习成果展示。

下面，让我来谈谈我在学习《赤壁赋》的一些感受。也算是展示我的学习成果吧。

上节课，我们一同欣赏了电视剧《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的场面。大家看完这个片断，心理有什么感想呢？可能有些同学会被影片中恢宏的场面所吸引，有的同学会被剧中人物的慷慨悲歌所感动。但有一点，我们是相同的，那就是片中的内容让我们的思绪飞扬，飘到了英雄辈出的三国时代。

对历史的缅怀是人的一种情结。我在学习这篇文章时，有两个人物始终在我的脑海里徘徊着，挥之不去，招之即来。他们是谁？是苏轼和曹操。我忽然想到：苏子月夜泛舟游于赤壁之下时，脑海里也一定不断闪烁着类似于我们所看到的电视画面，而我，在读《赤壁赋》时则闪烁着两个画面，一个是“宴长江曹操赋诗”；一个是赤壁月夜苏子感怀。这是一个挺有意思的现象，大家知道卞之琳有首短诗题为《断章》：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你，

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

这里，我们不妨改为：

你（苏子）在舟中思慕曹操，

我们在这里思慕你，

曹操牵动了你的情思，

你牵动了我们的心弦。

由此，我想到要解读《赤壁赋》，“横槊赋诗”这个画面内容文章有着非同寻常的意义。

“横槊赋诗”已经成为后人缅怀三国文化的一种历史情结。就如荆轲刺秦故事之易水送别。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还” 一曲悲歌，声穿千古。到了唐代，著名诗人骆宾王在易水送别友人时，脑海里就回荡起了它的声音，其心戚戚焉，于是赋诗一首《于易水送人一绝》：

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

我们不也可以说，刀光剑影虽已了无踪迹，鼓角铮鸣声犹在耳。“横槊赋诗”是曹操为后代文人点燃的一把智慧之火。而苏子接过了这把神圣的火炬，用它照耀着华夏文明，其时、今天乃至未来，每个时代的人都能感受它那充满灵异的光亮和怡人情怀的温度。

熊熊的火光中，我们看到：

同是一个叫赤壁的地方，同是月出东山之时，江山美景，情脉相融，苏子之情思与曹操之慷慨进行了跨越时空的链接——于是有了“诵明月之诗，歌窈窕之章”的情致；有了“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的惆怅；有了“月明星稀，乌鹊南飞……”那种时光易逝，青春不再的感伤。

同是有限的人生，同是一样的渺小。无论你曹操曾是历史上叱咤风云的英雄人物，金戈铁马，豪情万丈，是何等的气魄；还是渔樵于江渚之上的我苏子与客，山夫野老的生活，是如何的平凡。而今而后，而又安在哉？所谓“大江东去，浪掏尽，千古风流人物”，“人生之须臾”这个与世俱来的生命话题他们必须共同面对。

几乎人人都会担心总有一天要失去所拥有的东西；都会害怕看到繁华过后转眼又是荒凉。名誉、地位、权力、财富都不能挽留；最爱的人也终有一天会离开这个世界。人一旦想到这些，想到自己的生命也将终归于无，就会生出空虚无常之感,产生焦虑不安之情，就像贾宝玉听了黛玉的《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”,“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，不经想到林妹妹的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,岂不是让人心碎肠断！当时就痴了。

把生命视如镜中花、水中月,仿如过眼云烟。英雄豪杰的一腔慷慨悲歌，文人墨客的满怀伤春悲秋，莫不为此。

“忧从中来，不可断绝”正是曹操心态的写照。

“我真的好想再活五百年”又何尝不是康熙的心声？

面对无可回避的人生话题，苏子当何去何从。

“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？”这是苏轼对客做出的回答，也是对自己做出的回答，从容而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。

如此人生态度，积极乎？消极乎？有人说，这是一种敢于直面生命短暂的洒脱和善于享受生活赋予的快乐，积极的；也有人说，那是一种佛老思想的随遇而安和看破红尘的心态，消极的。还有人说，诗人消极之中含有积极豁达。众说纷纭，各有道理。

正如生命重在过程而不是结果一样，我们追寻的不是苏子现状，而是苏子赤壁情怀如何凝就的过程。

林语堂在他所著的《苏东坡传》里如是说：“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。”能够得到一代文学大师这样高的评价，我们无需对他的高尚品质做出任何的怀疑。

《水调歌头》里，苏子已经告诉我们：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人要学会面对浮沉不定的人生，少一份哀伤，多一份豁达。

然而，带着乌台诗案的累累伤痕，远离繁华，一脸沧桑，阔别亲友，爬山涉水，历岭跨河，一路风雨一路歌，苏子向黄州走来了。仕途的磨难，无端的横祸，郁愤之情，岂能如挥衣袖，去埃落尘？虽把酒临风，而不免当为之愀然。

“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这是踏上黄州时的彷徨——孤苦凄凉，惊魂未定。但不肯随枝而栖，甘受寂寞，却显出了他的坚忍，他的高洁。

苏子不幸，命运无情。可喜的是，今夜赤壁，月光如此柔美，江水如此浩渺，清风如此轻柔，大自然抚慰了苏子那颗曾经伤痛的心，在这里，他找到了最好的心灵疗养院。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”他已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了。这就是苏子的真性情。

中国人的意识里有两个月亮，一轮高高地挂在天空中，一轮诗意地放在心中。于是，空中之月便牵动着人的心魄。张若虚一首《春江花月夜》孤篇横绝，皆因明月而起，竟为大家。“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？”是明月激活了他的灵感。是明月给予了人生的哲理与宇宙的奥秘思考。苏子之于明月，非是师友，而是彼此倾心相慕的恋人。明月，这个苏子心仪的美人，寄托了他心中的无限理想。居庙堂而忧其民。处江湖而忧其君，不识风情的范文公把苏子心中的秘密一语道破。“道理贯心肝，忠义填骨髓”不正是苏子心中的明吗？

绵绵无穷尽的长江就在脚下，舞蛟泣寡的悲凉箫声不绝于耳，多少英雄豪杰如云烟幻灭于眼前，非铁石心肠者而不能堪，而况一位温柔敦厚的诗人。纵然能参透宇宙玄机，纵然能谈笑于死生之际，无奈苏子多情，华发早生。

诗人气质，命途坎坷，明月美人，英雄苦短；演绎出了苏子的赤壁情怀。